Задание 1. Три стороны образа «Я»
А.В. Петровский – российский психолог, академик Российской академии образования.
Попробуем осуществить анатомию «Я-образа».
Представления человека о его внешности, способностях, умениях, социальной
значимости и т. д. – результат познавательного... процесса. Другими словами,
это открытие собственных личностных качеств и особенностей. Если человек вырос
в семье, где господствует культ вещей и он сам со временем стал служителем
этого культа, то в его «Я-образе» на первом плане окажутся вещи с яркими
фирменными ярлыками...
Вторая существенная сторона «Я-образа» –
эмоциональная.
Наличие или отсутствие самокритичности,
самоуважения, себялюбия, самоуничижения и т. д...
И, наконец, третья сторона «Я-образа» –
волевое начало: стремление завоевать симпатии, уважение, повысить свой статус;
рискуя, проверить свои возможности или же наоборот: желание остаться незамеченным,
уклонившись не только от критики, но и вообще от какой-либо оценки, «уйти в
тень», скрыть свои недостатки и слабости. Тем самым волевая сторона «Я-образа»
может быть активной, характеризующейся уходом от деятельности и общения.
Петровский А. В. Что мы знаем и чего не знаем о себе. – М., 1988. – С.
142–143.
Вопросы и задания
- Назовите
основные стороны «Я-образа», которые характеризует автор данного
фрагмента. Кратко определите каждую из сторон «Я-образа».
- Почему
«Я-образ» многосторонен? Можно ли представить себе одномерное «Я»?
- Определите
особенности собственного «Я-образа» с точки зрения места в нем разума,
чувств, волевого начала.
Ответы пишем в комментариях до 18 марта
Задание 2.
Перед вами схема, которая поможет раскрыть ваше «Я» в этой концепции. Определитесь, к какой позиции вы больше всего относите себя? Свой ответ аргументируйте. Задание выполняем в электронной тетради до 18 марта
1.
ОтветитьУдалитьА.В. Петровский характеризует три стороны образа "Я":
০ Открытие собственных личностных качеств и особенностей (результат познавательного процесса: представление человека о его внешности, особенностях, умениях..)
০ Эмоциональная (наличие/отсутствие самокритичности, самолюбия...)
০ Волевое начало (показать себя всем или же остаться незамеченным)
2.
"Я-образ" действительно многосторонен.
Все люди рождены очень похожими, несмотря на то, что каждый младенец имеет собственный набор особенностей, которые стремительно развиваются на протяжении первого года жизни. С течением времени каждый приобретает социальные навыки, опыт общения с другими людьми, взаимоотношения. Круг общения и знакомств человека, со временем всё больше разрастается, опыт общения становится больше и многостороннее. Именно так и формируется личность, появляется уникальность каждого отдельного человека, т.к. жизненный опыт, круг общения у людей совершенно разный. Мы живём в обществе, где у всех людей есть свои мысли и чувства. Не думаю, что можно представить себе одномерное "Я", потому что каждый из нас индивидуален и разносторонен.
3.
С точки зрения разума мои решения не всегда правильны, но каждый человек допускает ошибки и при этом учится на них. С точки зрения чувств я себя как критикую, так и испытываю удовольствие от правильно проделанной работы. Что касается волевого начала, думаю самокритики во мне больше, нежели самолюбия, если кто-то критикует меня обоснованно, я прислушиваюсь, пытаюсь как-то показать себя, проверить свои возможности.
спасибо, очень интересен вопрос о собственном я
Удалить1) Автор выделяет три основные стороны "Я-образа"
ОтветитьУдалитьПервая: Когнитивная сторона. Она направлена на изучение познавательных процессов человеческой психики. Отвечает за память, внимание, чувства, воображение, логическое мышление, способность к принятию решений. Набор убеждений и знаний о самом себе одна из основных составляющих "Я-концепции". Так же в тексте сказано о том, что ключевые убеждения у каждого индивида будут свои, в зависимости от того среди кого и чего он рос.
Вторая: Эмоциональная(оценочная) сторона. Человек не только знает, что обладает определенными характеристиками, но и оценивает их. Ему может нравится или не нравится какое - то его качество, черта характера. Важную роль в формировании этих оценок играет как сам человек, так и окружающие.
Третья: Волевое начало.(Поведенческая сторона) Как и сказано в тексте кто-то хочет быть лучшим, популярным, а кто- то отдаст предпочтение одиночеству. Поведение человека, не всегда соответствующее его убеждениям. Например, школьник, который ведет себя твердо и сурово по отношению к друзьям, не сможет вести себя так с учителем.
2) "Я-образ" не может быть одномерным. В жизни каждого человека важную роль играет осознание себя не только через самовосприятие, но и через восприятие других людей. "Я-образ" включает в себя множество сторон и если исключить какую-либо из них, этот образ станет неполным.Ведь он включает в себя установки, связанные с тем, как человек воспринимает свои способности, его представления о том, каков он на самом деле; установки, связанные с представлением о том, как видят его другие и наконец установки, связанные с его представлением о том, каким он хочет стать.
3) Мне сложно рассматривать собственный "Я-образ" с точки зрения разума, так как я всегда больше отдаю предпочтения чувствам. Когда передо мной стоит сложный выбор или принятие решения, очень много над этим думаю, стараюсь найти самое верное решение, что чаще всего не получается, но положительным является то, что я всегда учусь на своих ошибках и почти никогда не повторяю их. С точки зрения чувств: я просто всегда делаю так как чувствую, даже если это неразумно, возможно это служит больше минусом, чем плюсом. В моей эмоциональной части "Я-образа" больше всего самокритики и меньше всего себялюбия. Я постоянно критикую свои действия, ищу ошибки и очень редко,когда мне нравится какая-либо выполненная работа. С точки зрения волевого начала я, как и многие стараюсь стать лучше в той или иной области и не "уходить в тень", потому что сидя там мало чего объешься в жизни.
спасибо, про себя особенно
Удалить1. Основные стороны "Я-образа", которые характеризует А.В. Петровский:
ОтветитьУдалить> Открытие собственных личностных качеств и особенностей (представление человека о его внешности, способностях,умениях, социальной значимости и т.д. - результат познавательного процесса)
> Наличие или отсутствие самокритичности, самоуважения и т.д. (эмоциональная)
> Стремление завоевать симпатии, уважение, повысить свой статус; рискуя, проверить свои возможности или же наоборот: желание остаться незамеченным, уклонившись не только от критики, но и вообще от какой-либо оценки, «уйти в тень», скрыть свои недостатки и слабости. (Волевое начало)
2. "Я-образ" многосторонен, т.к. каждый человек индивидуален, у него свои чувства, свои эмоции, свои идеи, конечно же чем-то люди и схожи по этим признакам, но все же это не то. Так что одномерным "Я" себя представить нельзя.
3. Мне кажется, что большинство моих действий рациональны и обдуманны, но иногда бывают случаи, когда я все же поддаюсь эмоциям и совершаю глупости. Потом я все это обдумываю и делаю выводы для себя, как будет лучше поступить в следующий раз.
спасибо
Удалить✪ Основные стороны "Я"- образа, которые характеризует автор данного фрагмента:
ОтветитьУдалить1) Первый главный элемент "Я"-образа -это когнитивная составляющая. Когнитивная сторона. Именно она отвечает за то, чтобы человек имел представление о самом себе. Как сказано в тексте "это открытие собственных личностных качеств и особенностей". И у каждого человека они разные.
2) Вторая сторона- эмоциональная (оценочная).Здесь человек оценивает свои возможности и качества, определяет недостатки. Он может быть недоволен чем-то в себе, как из собственных соображений, так и из-за окружающих. В большинстве случаев, недовольства в себе навязывает общество.
3) Третья сторона- волевое начало.Как сказано в тексте, человек может из своих убеждений стремиться к популярности, уважению и т.д. или же выбрать совсем противоположную сторону - остаться незамеченным, скрыть от всех свои недостатки. Часто бывает, что человек выбирает вторую сторону не потому что он хочет.
✪ Я считаю, что "Я"-образ многосторонен, потому что абсолютно каждый человек индивидуален, наделен своими личностными качествами. Каждой стороной "Я"-образа обладает человек, и если исключить какую-то сторону, то это будет уже не "Я"-образ и человек не будет тем, кем он являлся.
✪ Мне кажется, что я сама себя не до конца знаю, но чаще всего я совершаю необдуманные поступки, хоть перед тем как принять решение, я подумаю 100 раз, но в итоге все равно поступаю неправильно. Очень часто допускаю ошибки, но не всегда учусь на них.
Что касается чувств. Я критично к себе отношусь. Практически всегда поступаю так, как чувствую. С точки зрения волевого начала, я отношусь к тому типу , который не любит быть незамеченным. Я стараюсь улучшать себя, чтобы критики стало меньше.
спасибо, за критичное отношени к себе - двойное спасибо
Удалить№1 Основные стороны «Я-образа», которые характеризует автор данного фрагмента:
ОтветитьУдалить1.Открытие собственных личностных качеств и особенностей.
2.Наличие или отсутствие самокритичности.
3.Стремление завоевать симпатии, уважение, повысить свой статус.
№2 Для человека важную роль играет осознание себя не только через самовосприятие, но и через восприятие других людей. "Я"-образ не остается неизменным на протяжении жизни. Он меняется, меняется отношение к себе. Сремление завоевать уважение заставляет человека менять отношение к себе и другим. Таким образом "Я"-образ многосторонен, эти образы то выходят на авансцену, то уходят в тень.
№3 С точки зрения разума я сначала думаю, а потом делаю и если делаю неправильно, то запоминаю это и стараюсь больше не допустить ошибку. Что касается чувств, то я прислушиваюсь к ним, но стараюсь не опираться на них полностью. С точки зрения волевого начала я стараюсь улучшить себя и скрывать недостатки.
спасибо
Удалить1.Первая сторона "Я образа"-Результат познавательного процесса.Это открытие собственных качеств и особенностей.
ОтветитьУдалитьВторая сторона "Я образа"-Эмоциональная.Это наличие или отсутствие каких-либо качеств.
Третья сторона "Я образа"-волевое начала.Это стремление завоевать симпатию,уважение и т.д.
2."Я образ" многосторонен потому что человек не может познавать себя с какой-то определенной стороны,ему хочется знать о себе всё.Познавая в себе что-то одно вытекает другое.Именно поэтому нельзя представить себе одномерное "Я".
3.Я,также как и многие люди,если не все,не могу знать о себе всё.Ведь если мы узнаем о себе всё нам не зачем будет жить.
Конечно,знакомясь с людьми мы стараемся произвести на них хорошее впечатление,понравиться им внешне,по разговорам и т.д.Чтобы понравиться другим,в первую очередь нужно понравиться себе.Из этого вытекает вторая сторона "Я образа"-эмоциональная.Человек должен уважать и любить себя.
спасибо, мне нравится Чтобы понравиться другим,в первую очередь нужно понравиться себе.
Удалить1)Первая сторона:Когнитивная сторона-это представления индивида о самом себе, набор характеристик, которыми, как ему кажется, он обладает. Обычно человек считает, что обладает определёнными характеристиками.Эти убеждения могут иметь разную значимость для индивида. Он может считать, например, что он в первую очередь смелый, а сильный только в десятую очередь.
ОтветитьУдалитьВторая сторона:Эмоциональная-это то, как индивид оценивает эти характеристики, как к ним относится.
Индивид не только полагает, что обладает определёнными характеристиками, но и определённым образом оценивает их, относится к ним.
Третья сторона: Волевое начала — Стремление завоевать симпатии, уважение, повысить свой статус; рискуя, проверить свои возможности или же наоборот: желание остаться незамеченным, уклонившись не только от критики, но и вообще от какой-либо оценки, «уйти в тень», скрыть свои недостатки и слабости.
2)Я думаю, нельзя. Любой человек многосторонен, потому как любого человека можно описать с разных сторон (например, с одной стороны -общительный, с другой - красивый, с третьей –сильный) т.е. одному человеку можно дать множество характеристик. Также любой человек индивидуален и наделен истинно личными качествами..
3) С точки зрения разума, я считаю, что не все мои действия и поступки являются правильными, но я ничего не делаю неожиданно, все мои решения обдуманны. С точки зрения чувств я очень часто критикую свои решения, саму себя. И с точки зрения волевого начала во мне присутсвует желание остаться незамеченной.
спасибо, но И с точки зрения волевого начала во мне присутсвует желание остаться незамеченной - это разве про волю?
УдалитьСтруктура «я»-концепции
ОтветитьУдалить1)Когнитивная
Обычно человек считает, что обладает определёнными характеристиками. Эти характеристики нельзя вывести или свести к одному текущему моменту его жизни — если человек считает что он «сильный», это не значит, что он в данный момент поднимает тяжесть. Более того, на самом деле этот человек объективно может и не быть сильным. А может и быть. Набор убеждений о самом себе и есть когнитивная составляющая «я»-концепции.
2)Оценочная
Индивид не только полагает, что обладает определёнными характеристиками, но и определённым образом оценивает их, относится к ним. Ему может нравиться или не нравиться что он, к примеру, сильный.
3)Поведенческая
Кем бы человек себя ни считал, он не может игнорировать то, как он на самом деле себя ведёт, то что ему на самом деле удаётся. Эта «объективная» часть и есть поведенческая составляющая «я»-концепции.
Большинство современных учёных, занимающихся проблемами личности, приходят к выводу, что наиболее продуктивно при исследовании Я-образа перейти от метафор к сферам и свойствам психики, «работающим» на «я»-образ. Они, как вектора, определяют некую общую нагрузку и направление центральной структуры, которую часто называют «самостью».
а особенности своего я?
Удалить1.Автор характеризует три стороны "Я-образа"
ОтветитьУдалитьПервая сторона-разум. Открытие собственных личностных качеств и особенностей-представления человека о его внешности, умениях, социальной значимости.
Вторая сторона-эмоциональная (самомнение). Отношение к себе.
Третья сторона-волевое начало. Стремление к высокому статусу (быть всегда в центре внимания, завоевать уважение и симпатию в обществе) или к низкому ("уйти в тень", остаться незамеченным в обществе, избегая критики).
2."Я-образ" нельзя представить одномерно,потому что бывает множество сторон "Я-образа" и отдельно каждый существовать не может. "Я-образ" многосторонен. У каждого человека есть свое мнение, мысли, характер, они могут быть схожи у людей, но никогда не смогут повторятся, потому что каждый человек индивидуален, да и у каждого были свои трудности в жизни.
3.Первая сторона-разум. Конечно, я не уверена, что все мои действия всегда разумны, обдуманны, но я не считаю это плохим, так как все могут ошибаться. Только есть люди, которые учатся на своих ошибках, а есть "наступают на одни и те же грабли".
Вторая сторона-чувства. Я иногда очень самокритична или наоборот самолюбива к себе, но все же я стараюсь оценивать свои возможности, действия объективно.У каждого человека будет всегда идти борьба между здравым смыслом и эмоциями. Каждый рассуждал над той или иной ситуацией: "Было весело, но ведь так нельзя!". Лично у меня на первом месте эмоции, но и здравый смысл тоже есть. Некоторые из нас находятся в ровном настроении довольно стабильно и изменить их эмоции может только необычное событие. И конечно это событие будет им на пользу, ведь неровности в прямой линии это и есть необычные чувства, капельки счастья.
Третья сторона-волевое начало. О себе в этой стороне я могу сказать, что я стремлюсь к тому, чтобы люди, которые меня окружают, относились ко мне так, как я отношусь к ним. Я хочу получать внимание от тех людей, которым сама его уделяю.
хорошо,что стремишься к волевому началу,это же и ответственность, которой немного не хватает? или сильно занятость, что никак нельзя распределить свои дела?
Удалить1)А.В. Петровский характеризует 3 основные стороны "Я-образа":
ОтветитьУдалить1. Открытие собственных личностных качеств и особенностей
2. Эмоциональная(самолюбие, самокритичность и т.п.)
3. Волевое начало(стремление выделиться среди других или же остаться незамеченным).
2)"Я-образ" многосторонен из-за того, что каждый человек индивидуален и развивается совершенно по-разному по отношению к другим.
"Я" не может быть одномерным из-за того, что все люди индивидуальны.
3)С точки зрения разума я часто делаю что-то иначе, чем следовало бы. Из-за этого мои действия всегда неразумны и нерациональны.
С точки зрения чувств я часто критикую себя и принижаю(Мне так говорят.Я же считаю что говорю про себя исключительно правду).
С точки зрения волевого начала я показываю себя не самым лучшим образом, но меня это вполне устраивает.
спасибо за откровенность
Удалить№1
ОтветитьУдалить1.открытие собственных личностных качеств и особенностей.
2. эмоциональная(Наличие или отсутствие самокритичности, самоуважения, себялюбия, самоуничижения)
3. волевое начало (стремление завоевать симпатии, уважение, повысить свой статус; рискуя, проверить свои возможности или же наоборот)
№2
Однозначно, что "Я-образ" многосторонен. Каждый человек индивидуальная личность, живет и воспитывается в разных условиях. Мысли, увлечения, хобби и развитие у всех разное.
№3
С точки зрения разума я всегда стараюсь все продумать прежде чем что-то сделать или сказать, но естественно не всегда идет все по плану.
С точки зрения чувств критика самого себя всегда присутствует, но и любить себя тоже надо.
С точки зрения волевого начала для меня очень важна взаимность как ко мне, так и я. очень хочется в жизни добиться всего самой, есть цели к которым я стремлюсь и это главное.
спасибо
Удалить1) Открытие собственных личностных качеств и особенностей.
ОтветитьУдалитьНаличие или отсутствие самокритичности, самоуважения, себялюбия, самоуничижения.
Стремление завоевать симпатии, уважение, повысить свой статус.
2) "Образ Я" многосторонен т.к.каждый человек индивидуален и имеет свой собственный неповторимый набор качеств.
3) С точки зрения разума мои действия бывают неправильные и я это осознаю, но говорю себе, что это проблемы "меня из будущего". От преобладающих во мне в данный момент чувств в большинстве своем зависит какой выбор я сделаю. С точки зрения волевого начала я просто стараюсь делать то, что должен и то, что не противоречит моим убеждениям.
спасибо, последний ответ очень интересен
Удалить№1. Автор характеризует три стороны "Я-образа". Первая сторона - открытие собственных личностных качеств и особенностей. Это представление человека о себе: то, каким он сам себя видит, как представляет себе свои же качества, свои умения.
ОтветитьУдалитьВторая - эмоциональная. С этой стороны человек сам себя оценивает.
Третья - волевое начало. Каждый человек стремится проявить себя по-разному: уто-то старается быть лучше всех, кто-то - остаться незамеченным.
№2. "Я-образ" не может быть одномерным. Каждый человек индивидуален, его качества могут совпадать с качествами других лишь частично, но не в целом. Их невозможно подогнать под единый образец. А если бы и было возможно, то для подсчета таких образцов не хватило бы и миллиона...
№3. С точки зрения разума, все, что я делаю, во многом протеворечит и моим собственным убеждениям, и убеждениям других. Сначала мои действия кажутся мне вполне логичными, но позже я убеждаюсь, что была не права. Потому что по большей части мною управляют именно чувства. Даже осознавая всю неправильность моих действий, я почти всегда поступаю так, как велит мне сердце. Я очень самокритичный человек. Мои ошибки долгое время заставляют меня себя ненавидеть.
С точки зрения волевого начала, я не могу отнести себя ни к людям, стремящимся, как сказано в тексте, "уйти в тень", ни к людям, старающимся завоевать симпатию других. Я не пытаюсь скрывать свои недостатки, не играю каких-то ролей, чтобы нравится другим, ибо не вижу смысла скрывать то, что видно всегда, как бы ты этого ни скрывал, или демонстрировать то, чего на самом деле нет.
Оля, большое спасибо за четный ответ
Удалить1) Открытие собственных личностных качеств и особенностей.
ОтветитьУдалитьНаличие или отсутствие самокритичности, самоуважения, себялюбия, самоуничижения.
Стремление завоевать симпатии, уважение, повысить свой статус.
2)"Я-образ" многосторонен из-за того, что каждый человек индивидуален и развивается совершенно по-разному по отношению к другим.
"Я" не может быть одномерным из-за того, что все люди индивидуальны.
3. Мне кажется, что большинство моих действий рациональны и обдуманны, но иногда бывают случаи, когда я все же поддаюсь эмоциям и совершаю глупости. Потом я все это обдумываю и делаю выводы для себя, как будет лучше поступить в следующий раз.
спасибо, только про рациональность своих действий ты немного преувеличил, правда же?
Удалить1
ОтветитьУдалитьПервая сторона «Я-образа» – личностные качества. Представления человека о его внешности, способностях, умениях, социальной значимости и т. д. – результат познавательного процесса.
Вторая сторона «Я-образа» – эмоциональная. Наличие или отсутствие самокритичности, самоуважения, себялюбия, самоунижения и т. д...
Третья сторона – волевое начало. Стремление завоевать симпатии, уважение, повысить свой статус; рискуя, проверить свои возможности или желание остаться незамеченным.
2
"Я-образ" многогранен. В жизни каждого человека важную роль играет самосознание. Помимо познания себя человек познаёт мир через восприятие других людей (наблюдая их эмоции и действия). "Я-образ" включает в себя множество сторон без которых он будет неполным. Он включает в себя представления человека о его внешности и умениях. Также он включает эмоции и волю выбора.
3
С точки зрения разума, я считаю, что мои действия обычно не правильные и обдумав всё позже я понимаю что следовало сделать иначе. С точки зрения чувств я часто потдаюсь эмоциям и делаю то о чём пожалею. И с точки зрения волевого начала я часто стараюсь проверить себя и узнать на что способна.
Диана. спасибо, самокритично!
Удалить1.
ОтветитьУдалитьС точки зрения А.В. Петровского существует 3 стороны "Я-образа":
1)Это открытие собственных личностных качеств и особенностей;
2)эмоциональная(Наличие или отсутствие самокритичности, самоуважения, себялюбия, самоуничижения и т. д...)
3)волевое начало(стремление завоевать симпатии, уважение, повысить свой статус; рискуя, проверить свои возможности или же наоборот: желание остаться незамеченным, уклонившись не только от критики, но и вообще от какой-либо оценки, «уйти в тень», скрыть свои недостатки и слабости. Тем самым волевая сторона «Я-образа» может быть активной, характеризующейся уходом от деятельности и общения.)
2."Я-образ" многогранен потому,что все его стороны отвечают за абсолютно разные вещи,характеризующие нас с разных сторон,почти не пересекающихся друг с другом.
"Я-образ" не может быть одномерным потому,что тогда невозможно было бы увидеть человека,со всех сторон,увидеть "полную картину" этой личности.
3.Я думаю что в моём "Я-образе " каждая из трех особенностей(волевое начало,разум,чувства) постоянно находятся в движении: где-то разум берет верх,а где-то захлестывают чувства,потому,они не занимают одинаковое место,но находятся наравне.
Спасибо, вот про движения - это точно про тебя!
УдалитьVarangaOfficial - что за средство варанга - самая большая и исчерпывающа подборка фактов. Воспользовавшись данным интернет-порталом, вы получите возможность узнать обстоятельную, полную информацию касательно этого натурального лекарственного комплекса. Лично увидеть данные о проведенных клинических исследований, прочесть реальные отзывы пациентов и медицинского персонала. Ознакомиться с инструкцией по применению, прочитать особенности и методы работы мази, уяснить, в чем заключаются особенности работы крема Варанга, где необходимо заказывать оригинальный препарат и, как избежать покупки подделки. Мы тщательно проверяем публикуемые данные. Предоставляем нашим пользователям сведения, почерпнутые только из надежных источников. Если вы нашли признаки развития грибка или уже довольно продолжительное время, без ощутимых результатов стараетесь излечиться от этого неприятного недуга, наш сайт покажет вам легкий и быстрый способ устранения проблемы. Приобщайтесь и живите полноценной, здоровой жизнью. Теперь все ответы можно отыскать на одном сайте.
ОтветитьУдалить